HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職 福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職

福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「歳月不待人」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。【寿山萬丈高（じゅざんばんじょうたかし）】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。寿山：長寿（ことほぎ）の象徴となる「めでたい山」萬丈：きわめて高いこと（“万丈の高さ”＝量り知れない高さ）高：高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。昭和34年丹波、招福寺住職。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。福本積應『無事』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。杓底一残水　小林　太元　書。十六神将像 掛軸 仏画 共箱付き。美人画 掛軸 日本画。1-54 掛軸 足立泰道 無事是貴人 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書 臨済宗。2-96 掛軸 足立泰道 明歴々露堂々 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書 臨済宗。【極札全解読】江戸時代名筆家手鑑 公家絵・名歌多数 伝承筆跡古筆切コレクション。足立泰道『喝』茶道具 一字書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸25051705。掛軸　前大徳　方谷浩明筆　時代箱　C　9793A。1-55 掛軸 須磨対水 花 牡丹 蕾 蝶々 木箱 茶掛 茶道具 希望 発展。昭和レトロ 十三仏 十三佛 山口仙華 日本画 掛軸 掛け軸 伝統工芸 床の間。掛軸 水墨山水画 田能村直入　付田近竹村、平尾竹霞箱書　二重箱